爱,可能是这个世界上最美好的东西,它甚至超过了快乐与幸福,可能是因为爱能成为制作快乐与幸福的
材料,所以爱才显得更加厚重,深沉。爱如空气和阳光一样无孔不入,只要给它一丝一毫的缝隙,它就便
能很迅速的投射进去,让阴郁不在寒冷, 让寂寞不在孤独,让失望不在无助,让裂痕不再难补。可恰恰是
爱的这种优越性才让爱有了泛滥的借口,有了放纵的理由,于是我们便会被这种泛滥所摧毁,为这种放纵
所承受煎熬。就如没有绿荫的遮挡在烈日下暴晒的灼痛,就如空气里一氧化碳超标会中毒。现实的残忍之
处并不在于它会制造痛苦,在于它在制造爱的同时掺杂进了痛苦的成分,却不告诉我们,让我们自己去砍
掉可以为我们遮风挡雨的绿荫,永无休止的释放一氧化碳,让我们为自己的放纵饱尝恶果,却不能抱怨现
实的凶残。很多时候我们会觉得不公平,为什么别人享受的爱是那样的灿烂美好,自己享受的却是无情的
炙烤与可怕的煎熬,觉得现实偏袒那些人,故意陷害自己,用佛的道理讲是前世作孽太深,此生报应循环
,这就是因果关系。用上帝的道理讲是用我的灾难来减少别人的痛苦,受苦受难是很高尚的事情。可是我
们就是高尚不起来,也不愿承受那种不可知的假说式的因果报应论,但是这种不平等确实让人很是难过,
可除了怨天尤人,指责现实之外还能有什么可以解释的呢?有的,虽然我们不能从因果报应的假说中找到
可以信服的答案,却能从性格特征,为人处事的方法里找到因果关系。现实就是现实,它没偏袒谁,也不
会陷害谁,区别就在于那些享受爱的灿烂与美好的人们懂得如何去保护爱,保护爱的生存空间,保护身边
每一片绿荫,让绿荫有效的稀释空气里的一氧化碳,释放氧气,让爱更健康更舒畅的活着。
珍惜的总是不能获得的或者是失去的东西,就如刻骨铭心的总是渐行渐远的无力挽回的东西一样。爱又何
尝不是如此呢?身边的爱人在身边的时候并没有觉得有多么好,可是一旦换了一个人才会发现,最懂得自
己的其实是哪个已经失去的人。即使是经常拌嘴吵架,经常的埋怨指责,经常的抱怨挑剔,离开后依然会
觉得不是滋味。再也没有了那种从来都不觉得可口顺心的饭菜,用农夫山泉都不能泡出香味的苦丁茶,随
手拿来都是洗的干干净净的衣服,不用花一分钱就能与你同床共枕,相拥而眠的冤家对头。人是有心的,
若没有了心到真的不会有失落,怀念,惋惜,留恋了。人就是这么矛盾,既多情又绝情。多情的时候柔情
蜜意,绝情的时候冷若冰霜。多情的时候会对一个危难时伸手相助的人感激涕零;绝情的时候会对养育自
己几十年的父母横眉冷对;多情的时候会对一个人尽可夫的风月女子情深意切,绝情的时候会对自己同甘
共苦的妻子恶言相向;多情的时候会把五湖四海,古今中外的所有人都当成知己,绝情的时候会对与自己
真心相对的朋友不屑一顾。这不能不说是情感泛滥的危机,爱的放纵的耻辱。自私的人性会将有奶便是娘
的劣性演绎的活灵活现,让泛滥的亲情之爱遍地开花结果。孩子上了大学就不认没见过世面的娘了,因为
娘太土;升了官就不认面朝黄土背朝天的爹了,因为爹出身不好;有了钱就与兄弟姐妹断绝关系了,因为
怕他们给自己带来麻烦。扫大街的妈妈不再是妈妈了,捡破烂的爸爸也不再是爸爸了,保洁的老婆就不是
老婆了,没有金钱地位的朋友就不是朋友了。泛滥的爱让多少人满天下的找干爹干妈呀,泛滥的爱让多人
挖空心思的找不是老婆却胜似老婆的老婆,泛滥的爱让多少人交了多少酒朋肉友,泛滥的爱让多人迷失天
性,坠入歧途。若干年后,当他们发现再多的干爹干妈都找不着一个与自己有血缘关系的爹妈,再多的老
婆也找不着一个与自己贴心贴肝的老婆,再多的朋友也找不着一个与自己真心相对的朋友的时候,他们才
知道,爱是如此的匮乏。
长春心理咨询说爱不是用来利用的工具;爱不是肆意玩弄的游戏;爱不是彰显虚荣抬高身价的资本;爱不是呼之即来挥之
即去的奴隶;爱是心的归属;爱是生的意义;爱是快乐的源泉;爱是幸福的奇迹!
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